纪事二十四则·二十二（2/2）

7、废员开列：将被革职的官员列入可重新启用的名单。

8、丝毫不爽：形容完全符合，没有一点差错，“爽”意为“差错”。

9、殁：指死亡，多用于书面语。

【原文】：

钱塘许文恪亦由拔贡，官小京官。中丞杨某谓曰：君命相皆极贵。取号滇生，非生于云南乎，甚可惜矣。若生原籍，状元宰相也。今则榜眼尚书而已。是时文恪尚未乡举，闻言过望。后果以第二人及第，三官尚书而卒。命运之说，竟有之乎？世之躁进妄求，日以心力相斗者，当亦废然返矣。

【译文】：

钱塘人许文恪也由拔贡出身，担任小京官。

中丞杨某对他说：你的命相都非常贵重。取号滇生，难道不是出生在云南吗？太可惜了。如果出生在原籍，会是状元宰相。现在只能是榜眼尚书罢了。

当时许文恪还没有参加乡试，听到这话非常高兴，超出了预期。

后来他果然以第二名的成绩考中进士，三次担任尚书后去世。

命运的说法，难道真的存在吗？

世上那些急于求进、胡乱追求，每天用心力互相争斗的人，应当也会灰心丧气地返回（醒悟）吧。

【注释】：

1、钱塘：今浙江杭州，为许文恪原籍。

2、拔贡：清代科举制度中，由地方贡入国子监的生员之一，是比秀才高一级的功名。

3、中丞：清代对巡抚的别称，为省级最高行政长官，正二品。

4、滇生：“滇”为云南的别称，“滇生”即出生于云南。

5、乡举：即乡试，科举制度中省级考试，考中者为举人。

6、过望：超出预期，形容非常满意。

7、第二人及第：即榜眼，科举殿试第二名。

8、三官尚书：指先后担任三个不同部的尚书，尚书为六部最高长官，从一品。

9、躁进妄求：急于求进，不切实际地追求。

10、废然返：形容灰心丧气地返回，这里指醒悟、放弃争斗。

总结：本章节主要讲了。

主要通过两个具体人物的命运故事，探讨了“命运之说”的存在性，具体情节如下：

一、海盐朱朵山的命运故事

1.人物初始情况：海盐人朱朵山在户部担任小京官时，年仅二十多岁，自恃才华出众，目中无人。

2.命运预言：他遇到术士林某，林某为其推算生辰八字后表示，朱朵山是“鼎甲命”（科举殿试一甲三名）。

朱朵山追问是否为第一名（状元），称若只是榜眼、探花则非所愿，林某断定他会中状元，但终身官阶仅五六品，寿命可超过七十岁，且会“戴白顶五回”（清代六品官员戴白色顶珠），朱朵山对此十分不以为然。

3.预言应验：朱朵山的一生经历完全印证了林某的预言。

第一次戴白顶是从小京官升任主事（正六品）；第二次是殿试传胪后授翰林院修撰（从六品，状元专属官职）；第三次因涉案革职后，通过捐钱恢复主事官职；第四次从正五品的给事中降职为正六品的署正；第五次作为革职官员被列入启用名单，以主事职务任用。最终他活到七十多岁去世，与术士所言“丝毫不爽”（完全符合，无一点差错）。

二、钱塘许文恪的命运故事

1.人物初始情况：钱塘人许文恪由拔贡出身（清代比秀才高一级的功名），担任小京官。

2.命运评价：中丞杨某（清代巡抚的别称）评价他“命相皆极贵”，但因他取号“滇生”（“滇”为云南别称，暗示生于云南），杨某认为十分可惜，若出生在原籍，会成为状元宰相，如今只能是榜眼尚书。

当时许文恪尚未参加乡试（省级科举考试），听到这话后超出预期地高兴。

3.预言应验：后来许文恪果然以殿试第二名（榜眼）的成绩考中进士，且一生中三次担任尚书（六部最高长官，从一品），最终去世，同样印证了杨某的评价。

三、文末思考

通过朱朵山和许文恪两人“命运预言均应验”的故事，内容结尾提出反问“命运之说，竟有之乎？”，并指出世上那些急于求进、胡乱追求，每天用心力互相争斗的人，应当会因此灰心丧气地醒悟。