第426章 稷下（2/2）

元点点头，继续看。

田巴又说了很久，从辩论说到认识，从认识说到真理，从真理说到人生。他说得很快，可很清楚，每一句话都像是刻在石头上，叮叮当当的。

辩完了，人群散了。田巴看见了元，走过来。

“你刚才听了？”

元点点头：“听了。你说辩不是为了胜负，是为了明理。我觉得你说得对。”

田巴笑了：“你也喜欢辩论？”

元摇摇头：“我不太会辩。我只会教孩子认字。”

田巴问：“你在哪里教孩子认字？”

元说：“在海上。一个叫望乡岛的地方。”

田巴愣了一下：“海上？望乡岛？没听说过。”

元说：“一个很小的岛。在东海中间。坐船要走七天。”

田巴问：“那里也有孩子？”

元说：“有。有渔民的孩子，有避乱去的孩子。他们想认字，想读书，想知道大陆上的事。”

田巴看着她，眼睛里有一种说不出的光。

“你做的这件事，比我们在稷下辩论有意义多了。”

元摇摇头：“不一样。你们在稷下写书、辩论，也是在做事。你们写的书，辩的道理，以后的人会看到，会学到。这也是传。”

田巴想了想，点点头。

“你说得对。都是在传。只是方式不同。”

他顿了顿。

“你等一下，我送你一样东西。”

他跑回屋子里，拿了一卷竹简出来，递给元。

“这是我写的《辩经》，还没写完。你先拿去，给海上的孩子们看看。让他们知道，大陆上有人在辩论，在想问题。”

元接过来，行了个礼。

“多谢田巴先生。”

元又去了北边的亭子。

亭子里坐着一个人，正在弹琴。琴声很轻，很慢，像是一条小河在流。周围没有人，只有风在吹，鸟在叫。

元站在亭子外面，听了很久。

琴声停了。那个人抬起头，看见了元。

“你听懂了？”

元说：“不太懂。可觉得好听。”

那个人笑了：“好听就够了。”

他站起来，走到元面前。

“我叫儿说。你叫什么？”

元说：“我叫元。”

儿问问：“从哪里来？”

元说：“从邯郸来。路过稷下。”

儿问问：“你也会弹琴？”

元摇摇头：“不会。我只会教孩子认字。”

儿问问：“教孩子认字，比弹琴重要。”

元问：“为什么？”

儿说说：“因为认了字，就能读书。读了书，就能明白道理。明白了道理，就能听懂琴了。”

元笑了。

“你说得有道理。”

儿说也笑了。

“你等一下，我送你一样东西。”

他回到亭子里，拿了一卷竹简出来，递给元。

“这是我写的《琴论》，讲琴的道理。你拿去，给海上的孩子们看。让他们知道，除了认字、读书，还有琴可以弹。”

元接过来，行了个礼。

“多谢儿说先生。”

元在稷下住了三天。

这三天里，她见了很多人，听了很多辩论，抄了很多书。

她把薪火堂的事讲给他们听。讲郅同先生，讲薪火堂，讲那些贫家的孩子，讲那棵老槐树。

稷下先生们听了，都很感慨。

一个老者说：“你们在北边办学堂，我们在东边办学堂，都是在做一样的事。”

另一个说：“不只是北边、东边。西边有子夏的西河学舍，南边有屈原的兰台。天下到处都是学堂，到处都是火种。”

元听着这些话，心里暖暖的。

临走那天，她去跟淳于髡告别。

淳于髡送她到门口，递给她一卷竹简。

“这是我写的《稽古》第一卷。你带回去，给海上的孩子们看。让他们知道，古人有好有坏，有对有错。好的学，坏的戒。”

元接过来，行了个礼。

“淳于先生，多谢你。”

淳于髡摆摆手：“谢什么。你回去告诉那些孩子，大陆上有人在想他们。他们虽然在海岛上，可他们不是孤零零的。”

元点点头，骑上马，走了。

她走了很远，回过头，还能看见稷下学宫的那些房子。房子不大，可里面装满了人，装满了书，装满了道理。

她转回头，看着前方的路。

马背上驮着好几卷竹简，有淳于髡的《稽古》，有田巴的《辩经》，有儿说的《琴论》，还有从稷下书库里抄的《管子》《晏子春秋》《孙子兵法》。

这些都是种子。

带回望乡岛，种下去。

元走后，淳于髡回到屋子里，坐在案前。

他提起笔，在《稽古》后面又加了一行：

“鲁哀公十八年，夏，有女子元自邯郸来。言其师郅同办学三十余年，教贫家子弟无数。元亦在海上办学，教海岛之童。天下有教者，不止稷下也。”

他写完，搁下笔，看着窗外。

窗外，稷下学宫里灯火通明。那些士人还在辩论，还在着书，还在弹琴唱歌。

淳于髡笑了。

“火种到处都是。烧起来吧。”