第221章 二女争子（二）（1/2）

当日，陈远文就拿着自己拜帖去英德县衙请求拜见知县大人，门房看到拜帖，不敢怠慢，赶紧进去通报。

很快，县令的心腹师爷就出来热情地迎接陈远文。

英德县的知县刚开始看到拜帖还以为是徐知府的族亲之类的，他和师爷还在猜测究竟是什么风把他吹到英德县的，两人根本摸不着头脑，因为他们实在想不明白这些公子哥儿，而且还是一位年纪轻轻的举人怎么会来到英德县这种鸟不拉屎的偏僻地方。

等双方落座介绍后，知县大人才明白过来，原来这位少年举人居然是徐知府，也就是现在的徐通政使的乘龙快婿。

他就更加纳闷了，他究竟是因为何事在英德县逗留？难道他想垄断英德的红茶？

他隐隐担忧，这家伙不会金玉其外败絮其中，表面长得一表人才、风度翩翩，实则是个借着长辈的名义过来他们

一想到这，他的头就隐隐作痛，这些官场的陋习和人情世故，他不是不懂，只不过，他本来就出身农户人家，泥腿子出身，他们县又是有名的清水衙门，给衙役的工钱都时常拖欠，实在没有油水可以刮呀。

就在他左思右想，究竟可以从哪里腾一点经费出来送给眼前这位举人郎，让他赶紧离开时，陈远文主动询问起今日在茶楼听闻的那个二女争子的案例。

英德知县一听这件事，整个脸都皱在一起，呈苦瓜状，他向陈远文诉苦道：“本官也在烦恼此事，也不知道是哪个好事之人把这件事传扬出去了，弄得整个英德县都人尽皆知。本来以为滴血认亲可以有结果，想不到的是两个人的血都和那婴儿的血相融，弄得本官现在也不知道该怎么办了。”

陈远文听后，心想，那滴血认亲一般血型相同的人的血就可以融合在一起，根本作不得准，而他敢来县衙，是因为他正好听过着名的所罗门判案。

所罗门王是以色列王国的第三位君主，统治中心位于耶路撒冷，其智慧审判的故事是犹太教、基督教和伊斯兰教传统中广为流传的经典寓言，象征着公正与洞察人性的智慧。?

所谓的所罗门判案，也就是“所罗门断案”或“所罗门的智慧审判”，其故事源自《圣经·旧约》，讲述的是古代以色列王国的国王所罗门如何运用智慧裁断一桩“二妇争子”的案件。

故事的内容大概就是一名红衣妇人和一名绿衣妇人争夺一名婴儿，没想到所罗门王刚听完两名妇人的自辩后，就立刻做出了决定。

他说既然两个人都说自己是婴儿的生母，那就干脆把这名婴儿拿刀一劈两半，一人一半，最为公平。

那名穿红衣的妇人听到后，面上露出狠厉的神色，当即表示同意。可是另一名穿绿色衣服的妇人却面露不忍，所罗门王看见两人的反应之后，立刻下令，命令侍卫马上将婴儿劈开。

穿绿衣服的妇人一听，立刻下跪求饶，说自己是说谎话，婴儿是红衣服妇人的孩子，自己不争了，希望所罗门王饶恕这个孩子，留他性命。

所罗门王一听，立刻哈哈一笑，命令侍卫将孩子交给穿绿衣的妇人，并且将红衣的妇人抓起来。

官员们都不明白所罗门王这么做的含义，因为穿绿衣的妇人已经承认了孩子不是自己的。

本章未完，点击下一页继续阅读。