第13章 朱震亨（2/2）

二、产妇的“疑难杂症”：不是鬼上身，是气血虚

还有一回，丹溪翁出诊到一个偏远的山村，村里有个产妇，生完孩子之后，总觉得浑身无力，还经常头晕、心慌，有时候甚至会胡言乱语，村里的老人都说她是“鬼上身”，要请道士来做法驱鬼，产妇的家人也慌了神，准备请道士，后来有人说丹溪翁医术厉害，什么疑难杂症都能治，他们才赶紧找丹溪翁来试试。

丹溪翁到了产妇家，看到产妇躺在床上，脸色苍白，精神萎靡，一摸她的脉，脉象微弱，再问了她的生产情况，知道她生产的时候出血比较多，生完孩子之后也没好好补身体，天天操劳家务。丹溪翁心里就有数了，他跟产妇的家人说：“她这不是鬼上身，是生产的时候出血太多，伤了气血，导致气血亏虚，心神失养，所以才会头晕、心慌、胡言乱语，好好调理一下气血，就能好了，不用请道士做法，浪费钱还没用。”

产妇的家人一开始不信，觉得老人说的肯定没错，丹溪翁耐心地解释：“人体的气血就像房子的根基，根基稳了，房子才牢固，产妇生产出血多，气血亏虚，根基不稳，心神就会不安，才会出现这些症状，我给她开点补气血、安神的药，再让她好好休息，多吃点有营养的东西，慢慢就会好起来。”说完，丹溪翁开了个方子，里面有当归、黄芪、党参、桂圆这些补气血、安神的药材，还叮嘱产妇的家人，让产妇好好休息，别干活，多吃点鸡汤、鱼汤这些有营养的食物，照顾好她的情绪，别让她生气、焦虑。

产妇的家人半信半疑地按照丹溪翁的嘱咐做了，给产妇吃了药，好好照顾她。没过几天，产妇的精神就好了很多，不再头晕、心慌了，也不胡言乱语了，又过了半个月，产妇的身体基本恢复了，能正常照顾孩子、做家务了。村里的人都特别佩服丹溪翁，说他不仅能治病，还能破除封建迷信，救了产妇一命。产妇的家人更是感激不尽，特意带着鸡蛋、红糖去感谢丹溪翁，丹溪翁推辞不过，只好收下，还跟他们说：“产妇生完孩子之后，身体很虚弱，一定要好好调理，不然容易落下病根，以后遇到这种情况，别信什么鬼上身，赶紧找大夫来看病。”

三、小孩的“怪病”：挑食惹的祸

除了大人的疑难杂症，丹溪翁也特别擅长治小孩的病，很多家长带着生病的孩子找他，都能得到很好的治疗。有一回，村里有个小孩，才五岁，平时特别挑食，只吃零食、吃肉，不吃蔬菜、水果，最近总觉得肚子胀、不吃饭，还经常拉肚子，脸色发黄，身体也比同龄的小孩瘦小，家长带他找了很多大夫，开了不少消食的药，都不管用，孩子越来越瘦，家长急得团团转，只好找丹溪翁来看看。

丹溪翁看到小孩，觉得小孩虽然瘦小，但眼神很灵动，不像有大病的样子，他摸了摸小孩的肚子，肚子胀胀的，再问了家长小孩的饮食情况，一下子就明白了。他跟家长说：“这孩子没什么大病，就是挑食太严重，吃太多油腻、甜腻的零食和肉，伤了脾胃，脾胃运化不好，所以才会肚子胀、不吃饭、拉肚子，想要治好他的病，首先得让他改掉挑食的毛病，再调理一下脾胃。”

家长有点为难地说：“丹溪翁，这孩子太挑食了，怎么说都不听，就是不吃蔬菜、水果，我们也没办法啊。”丹溪翁笑着说：“没关系，我给你开个调理脾胃的方子，让孩子先吃着，帮助他消化，另外，你们可以换种方式给孩子做蔬菜、水果，比如把蔬菜做成蔬菜泥、蔬菜粥，把水果切成小块，或者做成水果汁，慢慢引导他吃，别强迫他，不然他会更抗拒。平时也少给孩子买零食，尤其是甜腻、油腻的零食，多让他运动运动，促进消化。”

说完，丹溪翁开了个温和的调理脾胃的方子，里面有山楂、麦芽、神曲、陈皮这些药材，帮助孩子消食化积、调理脾胃。家长按照丹溪翁的嘱咐，给孩子吃了药，还换了种方式给孩子做蔬菜、水果，慢慢引导他吃，少给孩子买零食，让孩子多运动。没过多久，孩子的肚子就不胀了，开始愿意吃饭了，也慢慢接受了蔬菜、水果，拉肚子的情况也没了，脸色变得红润起来，身体也越来越结实，家长特别开心，逢人就夸丹溪翁会治病，还懂怎么教育孩子。

丹溪翁行医多年，这样的故事还有很多，他始终用仁心对待每一个病人，用高超的医术治好每一种疑难杂症，从不骄傲自满，也从不贪图名利。在他心里，医者的使命就是救死扶伤，只要能让病人恢复健康，就是他最大的快乐。而“丹溪翁”这个雅号，也随着这些温暖的故事，深深印在了百姓的心里，成为仁心与医术的象征。

第五章写书打假+带徒弟：丹溪翁的医学传承路

随着医术越来越高、名声越来越大，丹溪翁心里清楚，自己一个人的力量有限，就算天天出诊，也救不了天下所有的病人。想要让更多的人受益，想要让医学更好地传承下去，就得把自己的临床经验、学术理论整理成书，让更多的大夫学习；还要收徒弟，把自己的医术倾囊相授，培养更多优秀的医者，这样才能让医学不断发展，救更多的人。于是，丹溪翁在行医之余，开始专心写书、带徒弟，开启了自己的医学传承之路。

一、写书“打假”：批判旧方，传播新理

当时的医学界，《太平惠民和剂局方》特别流行，这本书记载了很多常用药方，方便大夫使用，一开始确实帮了不少忙，可时间久了，问题就出来了——很多大夫变得越来越死板，不管病人的体质、病情，都照着《局方》里的方子抓药，从不调整，甚至把《局方》当成“万能药方集”，觉得里面的方子什么病都能治。更严重的是，《局方》里的很多方子，都偏温热、滋补，长期用或者用在不适合的病人身上，很容易加重病情，甚至害了病人。

丹溪翁看着这种情况，心里特别着急，他觉得，这种死板用方的做法，不仅会耽误病人的病情，还会阻碍医学的发展，必须想办法改变。于是，他决定写一本书，批判《局方》的弊端，传播自己的医学理论，告诉大家看病要辨证施治，不能死板用方。这本书就是《局方发挥》，在书里，丹溪翁毫不客气地指出了《局方》的问题，比如“《局方》只记方子，不讲原理，大夫照着用，就像穿衣服不看身材，合身才管用，方子也得看病人的体质、病情，才能用对”“《局方》里的很多方子偏温热，现在很多病人都是阴气不足、相火太旺，用温热的方子，就是火上浇油，只会加重病情”。

为了让大家更容易理解，丹溪翁在书里举了很多自己临床遇到的病例，比如之前治过的那个熬夜上火的年轻人、吃补药反而加重病情的王富商，用真实的病例证明，死板用《局方》的方子是行不通的，只有辨证施治、滋阴降火，才能治好病。这本书出版之后，在医学界引起了很大的轰动，很多大夫看了之后，都恍然大悟，意识到自己之前的错误，开始学习丹溪翁的理论，辨证施治，不再死板用方。《局方发挥》也成了医学史上的经典之作，打破了《局方》垄断医学界的局面，推动了医学的发展。

除了《局方发挥》，丹溪翁还写了一本重要的书——《格致余论》，这本书是他学术理论的核心着作，里面详细阐述了他的“阳常有余，阴常不足”和“相火论”，还收录了他对各种疾病的诊断、治疗经验，以及自己的养生理念。在《格致余论》里，丹溪翁用通俗的语言，把复杂的医学理论讲得明白易懂，还提出了很多实用的养生方法，比如“少吃油腻、辛辣的东西，多吃清淡的食物”“少熬夜、少纵欲，保护阴气”“保持心情舒畅，别让相火失控”，这些养生方法，就算到了现在，也特别实用。

后来，丹溪翁还整理了自己的临床病例，写了《丹溪心法》《金匮钩玄》等书，这些书都收录了他的临床经验、药方、学术理论，内容丰富，实用易懂，成为后世医者学习的重要教材，影响了一代又一代的医者。丹溪翁写书的时候，从不追求华丽的辞藻，只注重内容的实用性和准确性，他说：“写书不是为了出名，是为了传承医学，让更多的人学会治病，救更多的人，所以内容一定要真实、实用，不能误导别人。”

二、悉心带徒：倾囊相授，培养医学人才

除了写书，丹溪翁还特别重视收徒弟，培养医学人才。他收徒弟的时候，不看徒弟的家境、地位，只看徒弟的人品和悟性，只要徒弟人品好、有仁心、肯努力、爱学习，他都愿意收，而且会倾囊相授，把自己的毕生所学都教给徒弟。

丹溪翁的徒弟里，最有名的就是戴原礼。戴原礼是浙江浦江人，从小就喜欢医学，听说丹溪翁医术高超、仁心仁术，就特意赶到丹溪，拜丹溪翁为师。戴原礼人品好，特别努力，跟着丹溪翁学习的时候，白天跟着出诊，晚上就挑灯夜读，把老师教的内容反复琢磨，还把自己的疑问、临床遇到的病例都记在本子上，随时向老师请教，丹溪翁特别喜欢这个弟子，把自己的学术理论、临床经验、药方都一一讲给戴原礼听，还带着他一起分析复杂的病例，教他怎么辨证施治、怎么开药方。

有一回，戴原礼跟着丹溪翁出诊，遇到一个复杂的病例，病人又咳嗽又发烧，还浑身乏力，戴原礼分析了半天，也没找到明确的病因，不知道该开什么方子。丹溪翁没有直接告诉他答案，而是引导他：“你先看看病人的脉象，再问问他的生活习惯、发病时间，结合我们之前学的阴阳理论、相火论，好好琢磨一下，病人的问题到底出在哪。”戴原礼按照老师的引导，重新诊断病人，仔细琢磨，终于明白了：病人是因为受凉之后，又熬夜劳累，导致相火失控，阴气受损，肺阴不足，所以才会又咳嗽又发烧。于是，戴原礼开了个滋阴降火、润肺止咳的方子，丹溪翁看了之后，满意地说：“没错，就是这样，看病一定要辨证施治，结合病人的具体情况，不能死板，你以后要多琢磨、多实践，慢慢就能独当一面了。”

在丹溪翁的悉心教导下，戴原礼的医术进步飞快，很快就掌握了老师的学术理论和临床经验，能独立诊治各种疑难杂症，后来也成了着名的医者，还担任过明朝的太医院使，为明朝的医学发展做出了很大的贡献，也很好地传承了丹溪翁的医学理论。

除了戴原礼，丹溪翁还收了很多徒弟，比如卢和、方广、王履等人，这些徒弟后来都成了优秀的医者，在各地行医，传播丹溪翁的医学理论，培养更多的医学人才，让“滋阴派”的学问不断传承下去，影响了后世几百年的医学发展。

丹溪翁带徒弟的时候，不仅教他们医术，还教他们医德。他经常跟徒弟说：“医者仁心，行医的目的是救死扶伤，不是贪图名利，不管病人有钱没钱、地位高低，都要一视同仁，用心对待，不能敷衍，更不能坑蒙拐骗，要对得起‘医者’这两个字。”他自己也是这么做的，用自己的言行，给徒弟树立了最好的榜样，他的徒弟们也都继承了他的仁心，用心对待每一个病人，成为百姓敬重的好大夫。

写书打假、带徒弟传承，丹溪翁用自己的方式，把自己的医学学问传递给了更多的人，让更多的人受益，也让“丹溪翁”这个雅号，不仅成为医术高超的象征，更成为医学传承的象征。而丹溪翁自己，始终保持着谦逊、踏实的态度，就算已经成为医学大佬，就算写了很多经典着作，收了很多优秀徒弟，他也依旧每天行医、看书、琢磨医学问题，从不停止学习的脚步。

第六章丹溪翁的另一面：不止是医学大佬，更是有趣的生活家

提起丹溪翁，大家首先想到的，都是他高超的医术、经典的医学理论、仁心仁术的医者形象，却很少有人知道，丹溪翁除了是医学大佬，还是个特别有趣的生活家，他懂理学、通文学、爱生活，有着很多不为人知的小爱好，性格也特别温和幽默，生活过得充实而有意义。

一、理学与文学：藏在医学之外的文人气质

丹溪翁早年是读书人，跟着许谦学过理学，后来虽然转行学医，却始终没放下理学和文学。他特别喜欢读《论语》《孟子》《大学》《中庸》这些儒家经典，也喜欢读唐诗宋词，没事的时候，就会坐在院子里，泡一杯茶，捧着一本书，静静地读，有时候还会自己写，有时候还会自己写几句诗，抒发自己的心情。

丹溪翁的理学造诣很高，他把理学的“格物致知”融入到医学里，才提出了“阳常有余，阴常不足”和“相火论”这些独特的医学理论，而理学也影响了他的性格和为人处世的态度，让他变得温和、谦逊、有耐心，不管遇到什么事，都能冷静对待，不慌不忙。他常说：“理学和医学是相通的，都是研究天地万物、研究人心人性，懂理学，能让我更好地理解医学，也能让我更好地做人。”

丹溪翁还特别喜欢和文人雅士交往，经常和他们一起喝茶、聊天、读书、写诗，探讨理学和文学的道理。有一回，几个文人朋友来找他，大家坐在院子里，泡着茶，聊着天，其中一个朋友问他：“丹溪翁，你医术这么高，又懂理学和文学，为什么不做官，反而选择行医呢？做官能光宗耀祖，比行医体面多了。”丹溪翁笑着说：“做官固然能光宗耀祖，可要是做不到为民做主，反而会误国误民；行医虽然辛苦，却能救死扶伤，让百姓摆脱病痛，这才是我觉得最有意义的事，体面不体面，不重要，重要的是能做有意义的事。”朋友们听了，都特别佩服他的境界，觉得他不仅医术高超，人品也特别高尚。

二、生活小爱好：简单却充实的日常

丹溪翁的生活很简单，没有什么奢华的追求，却有很多有趣的小爱好，让他的生活过得充实而快乐。他特别喜欢种花草，在自己的院子里种了很多花，比如菊花、兰花、梅花，还有各种草药。每天早上，他都会早起，给花草浇水、施肥、修剪枝叶，看着院子里的花草长得生机勃勃，他心里就特别开心。他说：“花草能让人心情舒畅，看着它们开花结果，能感受到生命的美好，而且很多花草都是药材，种着它们，既能欣赏，又能治病，一举两得。”

丹溪翁还喜欢喝茶，他觉得喝茶能修身养性，让人静下心来，尤其是在忙碌了一天之后，泡一杯茶，慢慢喝着，能缓解疲劳，放松心情。他对茶也很有研究，知道不同的茶有不同的功效，比如绿茶清热降火，红茶温和养胃，他还会根据自己的身体状况，选择适合自己的茶，有时候也会和朋友一起喝茶，聊聊家常，探讨学问，特别惬意。

另外，丹溪翁还特别注重养生，他根据自己的“滋阴理论”，总结了很多实用的养生方法，并且自己一直坚持着。比如他从不熬夜，每天晚上都早睡早起；饮食上，他少吃油腻、辛辣的东西，多吃清淡的蔬菜、水果和粗粮；平时也会适当运动，比如散步、打太极，促进身体的新陈代谢；还会保持心情舒畅，从不轻易生气、焦虑，就算遇到不开心的事，也会及时调整自己的心态。所以，丹溪翁虽然一辈子忙碌，却身体一直很好，活到了七十四岁，在那个年代，已经算是高寿了。

三、温和幽默：藏在仁心里的可爱

丹溪翁虽然是医学大佬，却一点都不严肃刻板，反而特别温和幽默，不管是对病人，还是对徒弟、朋友，都特别亲切，说话也很幽默，总能让人觉得很舒服。

有一回，一个徒弟跟着他出诊，遇到一个特别紧张的病人，病人一看到丹溪翁，就紧张地说：“丹溪翁，我是不是得了什么重病啊？我会不会死啊？”丹溪翁笑着说：“你别紧张，你这病不算严重，就是小问题，就像家里的水管有点堵了，稍微疏通一下就好了，吃几副药，好好休息，很快就能好起来，不用怕。”病人听他这么一说，紧张的心情一下子就缓解了，也愿意配合治疗了。徒弟后来问他：“老师，你为什么总能这么幽默地安慰病人啊？”丹溪翁说：“病人生病的时候，本来就很害怕、很焦虑，要是我们再严肃刻板，只会让他们更紧张，不利于治疗，用幽默的话安慰他们，让他们放松心情，心情好了，病也好得快。”

还有一回，朋友跟他开玩笑说：“丹溪翁，你医术这么高，能不能给自己开个方子，让自己长生不老啊？”丹溪翁笑着说：“长生不老是不可能的，生老病死是自然规律，谁都逃不过，我能做的，就是好好养生，保持身体健康，多活几年，多救几个人，这就够了。要是真能长生不老，天天看着身边的人离开，也挺孤单的。”朋友听了，哈哈大笑，觉得丹溪翁不仅有趣，还看得特别通透。

丹溪翁的一生，过得充实而有意义，他从一个学霸书生，变成一个仁心医者，再到医学大佬，开创“滋阴派”，写经典着作，带优秀徒弟，救死扶伤无数，用自己的一生，诠释了医者的仁心与担当，也诠释了生活的美好与意义。而“丹溪翁”这个雅号，也随着他的一生，成为医学史上的传奇，成为仁心、医术、传承的象征，流传了几百年，直到现在，依旧被人们铭记、敬重。

公元1358年，丹溪翁在义乌丹溪病逝，享年七十四岁。他虽然离开了，可他的医学理论、经典着作、仁心医者的形象，却永远流传了下来，影响着一代又一代的医者，也温暖着一代又一代的人。丹溪翁用自己的一生证明，不管做什么事，只要有仁心、有坚守、有热爱，就能做出一番成就，就能被人们铭记，就能留下属于自己的传奇。而“丹溪翁”这三个字，也永远镌刻在医学史的长河里，熠熠生辉，永不褪色。