第一百一十一章：狱婪向独掌八恶道发起冲锋！两百老冰莹，两千少神君（1/2）

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七魂一体，七位一体，八岐邪神这个存在就是这么难绷、难顶、难评，他们的存在形式，甚至限制着他们单独联系其他人。

比如狱婪想搞点事联系神谿，其他人都会知道，如何解决，他自己也在思考。

从对抗的角度来看八岐邪神就是极致坐牢。

幸好，八岐七魂不像魔佛波旬三体，他们不需要七魂同心就可以驱动力量，就算是诛神之光，也不需要同心。

否则局势只会比现在更加难绷。

在这样的局势下，狱婪首先求变，积极主动的开始内卷，在其他人没有意识到的前提下，率先向独掌八恶道发起冲锋。

旁观上司斗嘴的奈川是什么心情？

他没什么想法。

欲织心、殁王、天回宗、狱婪、夜诛和无间常黯皇能看不起枭，不等于奈川也能，枭在八恶道内部再怎么受气那也是在内部，对奈川等人而言他掌握着绝对的力量，放在东瀛毫无疑问就是神明。

在东瀛强者无论什么都是对的，“慕强”信仰是东瀛文化的核心。

下克上？

这种思想至少等天皇失势，或者羽生浑元极夫妻身死，有更强的力量诞生，并取代东瀛现有秩序才会有它诞生的土壤。

东瀛现在的情况，都不是“万世一系”能够描述概括，想“下克上”属于活在梦里。

“力量投射。”夜诛听完一下就不困了：“如果不想浪费力量，还是靠媒介。”

天回宗想了想道：“简单。”

“是简单。”狱婪道：“奈川，此事由你走一趟吧，去周边岛国建立神社，我等可以直接藉其投下力量。”

奈川领命：“是。”

接着狱婪直接以一大份邪气为他赞功，不是让他去杀人，也不是让他去打架，而是作为媒介使用。

“去吧。”狱婪与他吩咐：“若遇到强敌莫要轻举妄动，直接找干闼婆王与紧拏罗王，我会提前将计划告知他们。”

“属下明白。”

这时奈川才有几分“御天者”的模样，作为八岐邪神共同的属下，他的生态位本就特殊。

就事实而言奈川其实是【众天邪王】与八岐邪神共同的属下，只是他忠心邪神，立场也完全跟随邪神，可【众天邪王】就是能像八岐邪神一样支使他这名“邪神近卫”。

谁让【众天邪王】不是八岐邪神麾下呢？

无间常黯皇、狱婪与天回宗的态度，都无需刻意描述，夜诛对其同样和善，枭与殁王在净土立起来后态度亦有改变。

欲织心？

她面对【众天邪王】也就只能发发烧，别人看都懒看她。

…………

与奈川面对的尴尬不同，玉冰莹在八岐集团的地位极为不错，有“辉夜公主”之称，她多套了一层马甲却仍使用“众天邪王之女”的身份，负责忉利天宫的一切事务。

净土位于东瀛的最中心，净土的核心是一座名为“不死山”的宏伟高山，山体上，便是天邪八部众的住所。

有邪力还能进入？

有邪力才能进入！

灭龙十三的任务就是守护忉利天宫，定位是金牌打手，必要时，可以持“天羽羽斩”出战。

在苦境剑界他都能有一席之地，但苦境剑者大多不像他这么好话，东瀛文化抽象归抽象却并未没有可取之处，所以，神君当然要最大程度发挥这柄“无情剑”的作用与价值，以此保证自己不在东瀛时自己的核心利益。

当然，【众天邪王】能支使奈川，不等于奈川或八岐邪神能够支使灭龙十三。

附庸的附庸不是我的附庸。

更何况神谿与八岐邪神只是盟友罢了，该分清的地方要分清，八岐邪神对此没有意见，就算是无间常黯皇都尊重【众天邪王】的利益。

话回来，之所以有如此现象，归根结底还是八岐邪神“诞生”的时间太短，神君多少是在糊弄胎教肄业的孩，像有些事情，放在神州都不可能发生。

东瀛？

敢敢信。

面对八岐邪神，就像在养狗，喂它点食物它就会信你，喂的多、喂的久，它对你的感情就会加深。

以此观之，神君愿意糊弄八岐邪神，对八岐邪神而言何尝不是幸事呢？

“光阴如电，百年随手偷却。有幸悟入玄门，擘开疑网，撞透真欢乐。

白玉壶中祥瑞罩，一粒神丹挥霍。月下风前，天长地久，自在乘鸾鹤。”

扣佛门头上不现实，天佛尊、玉菩提、梵根乃至玉织翔等人，没一个好糊弄的。

但就宏观而言扣欲界头上就是扣佛门头上。

此时。

“爹亲好雅兴。”

进入寝宫的玉冰莹笑吟吟道。

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