第一百一十一章：狱婪向独掌八恶道发起冲锋！两百老冰莹，两千少神君（2/2）

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少年向她看来：“不是让你晚上再来？”

玉冰莹款款走上前：“忙完了。”

少年道：“明日本君便准备回返神州。”

玉冰莹十分不舍：“这么快吗？”

“你那面含象鉴能够给本君留言，若是突发要事，可以此法沟通劫埒玄。”神谿对东瀛没有任何留恋。

玉冰莹接下少年弹出的灵光，迅速掌握那篇简单的法门，直接开始逃课：

“我知道它很特殊，但具体如何，还望爹亲能为我解惑，省将来遇到麻烦时，我还要手忙脚乱去研究它。”

简而言之还是对神君的了解太有限，就算神君对一个人再“重视”，他看到、了解到的，只会是神君希望、允许他看到、了解到的，这是对抗中的必然。

神谿给出的答案是：“你可以将劫埒玄视为是本君的化身。”

玉冰莹疑惑：“化身？”

神谿颔首：“嗯。”

玉冰莹理解中的化身并非这般模样：“可它看上去与死物无异。”

“这样损耗，总之，在必要时，本君可以藉劫埒玄调动净土积累的力量。”神谿并未深入解释，只让玉冰莹了解一个大概，至于她能否借此推测出更多信息，不是那么重要，这部分信息本就已经成为半公开信息。

玉冰莹思索：“不是投下力量？”

神谿选择将借鉴贯彻到底：“那多浪费。”

“好吧。”

玉冰莹目光闪动，她大概能猜到神谿为何用这种“化身”，它最大的优点是安全，缺点是需要有能信任的人配合，只要有人配合那所有的问题都不是问题。

以玉冰莹的禀赋她同样不会修“化身”，一件事只要理论上行通，那么，这条路大概率有前人走过。

儒门有天人相感，道门有天人合一，佛门有梵我不二，它们是三教对“天人合一”修行法的不同诠释，但无论佛门还是道门，没有任何一名大先天是以化身扬名。

就算佛门与道门典籍中皆存在相关记载。

正因如此，玉冰莹同样不会在这方面浪费自己的心力，化身法门又不难创造，为什么三教的顶级大先天不使用呢？

难道是他们蠢？

还是他们才情不够？

亦或缺少创造力？

过去神谿曾思考过的问题，如今玉冰莹同样在思考，一种广为人知的修行法少有人修，绝对是法的问题不是人的问题，若不然，就神州那个对抗烈度怎么可能没有人修炼。

神谿将阵纹激活：“本君要离开一事，尚未与八岐邪神打招呼，一并交给你了。”

玉冰莹笑容狡黠道：“爹亲，这是另外的价钱。”

“那本君现在就走？”

少年神君作势就要转身离开。

“不要！”

只见玉冰莹神色变慌乱，几乎是扑向少年自后方将他紧紧抱住：“爹亲好的明日走，不能反悔！”

倏然。

玉冰莹只觉怀中一空，与此同时，她失去了对神谿的感应。

——怎么会这样？

——怎么会变成这样？

——是不是自己把爹亲吓到了？

不应该啊！

就在一瞬之间，玉冰莹调动全部算力，思考补救的方法，她敢与太曦神照争，是建立在神谿确实风流成性的前提下，否则，就算她使劲浑身解数对方都不一定会接受她。

“慌慌张张成何体统。”

清澈镇静的声音自玉冰莹身后传来，传入她的耳中，像溪水流入即将干涸的心灵。

玉冰莹猛地转身，只见少年神君脱下罩在锦袍外的裘氅，将之挂在衣架，见她看过来，佯装生气：“难道在女医看来，本君是那种言而无信的人吗？”

强烈的差让玉冰莹心跳加速，胸前宏伟轮廓随急促呼吸剧烈起伏，她用力摇头：

“不是不是。”

失而复会强化当事人心中某个执念，虽然也可能会使之扭曲，进而走上极端，但只要拿捏好分寸便可控。

接着，玉冰莹走上前，道：“我来帮爹亲宽衣。”

如今玉冰莹满打满算一百九十岁，看上去就比一千六百余岁的神君大了，而神君仍旧保持着少年模样，使两人互动起来，会有一种难以言的反差感。

原先玉冰莹只准备向前迈出一步，没打算做什么，经过方才之事，她觉，自己或许可以做些什么。

做些让神谿可以多留一段时间的事情。