第193章 张牧寒的结辩构思(1/2)
攻防预演结束的时候,已经是深夜。
活动室里,那块被反复擦写的白板,像一块饱经战火的盾牌,安安静静地立在墙边。上面还残留着金溪言和沈怡婕那充满了攻击性的红色字迹,以及江见想、单栖辰和张牧寒,用不同颜色书写的,冷静的,防守的,逻辑线条。
红与黑,蓝与绿,交织在一起,像一张错综复杂,却又逻辑严密的,战争,沙盘。
沈怡婕宣布解散后,所有人都像被抽干了最后一丝力气的,战士,拖着疲惫的,身体,离开了这个,充满了,硝烟味的,战场。
何雨婷几乎是挂在单栖辰的身上,被半拖半抱地带走的。她的初稿被反复推翻,又反复重建,整个人都处在一种,既兴奋,又崩溃的,边缘。
单栖辰倒是很平静,只是那双总是清冷的漂亮眼睛,在看向何雨婷时,带上了一丝,她自己都未曾察觉的,纵容与温柔。
江见想抱着那本写满了密密麻麻笔记的本子,感觉自己的大脑,像一块被过度使用的CPU,烫得快要烧起来。
她走到门口,回头看了一眼。
活动室里,只剩下了一个人。
张牧寒。
他没有走。
他只是安安静静地坐在长桌的尽头,像一尊沉默的,思考的,雕塑。
那双总是清冷的琥珀色凤眼,一动不动地,锁定在面前那块,空无一物的,笔记本电脑,屏幕上。
昏黄的灯光,在他那俊美的,完美的,侧脸上,投下一片,深邃的,疲惫的,阴影。
那总是紧抿着的薄唇,此刻,也,微微,放松了下来,现出一种,罕见的,毫无防备的,柔软。
江见想的心,没来由地,一紧。
她知道,他,在思考。
思考那,决定了,这场战争,最终,走向的,结辩陈词。
那是,属于,四辩的,战场。
是,他,一个人的,战场。
她想,走过去,陪着他,哪怕,只是,安安静静地,坐在他,身边。
然而,她,最终,还是,没有,动。
她知道,此刻的他,需要的是,绝对的,安静。
那是一种,独属于,顶尖,思考者的,神圣的,孤独。
她,冲着那个,孤独的,背影,无声地,做了一个,加油的,口型。
然后,才,轻轻地,带上门,离开了。
门,关上的,瞬间。
整个世界,都,安静了。
只剩下,那,老旧的,空调,发出的,轻微的,“嗡嗡”声,和,他那,沉稳的,有力的,心跳。
张牧寒,依旧,一动不动。
他的大脑,像一台,性能强大到,令人发指的,超级,计算机,正在,高速地,运转着。
他,在,复盘。
复盘,这几天,所有的,讨论,与,争辩。
何雨婷的一辩稿,已经,趋于,完美。
从“人设是社会角色的必然”,到“为了他人的主动选择是可敬的担当”,再到“人设是向世界伸出的触角”,逻辑清晰,情感饱满,像一艘,装备精良的,破冰船,足以,为,他们,的,整个,论证,体系,开辟出,一条,坚实的,航道。
江见想的二辩申论,和,单栖辰的三辩质询,也,在,今天的,攻防预演中,找到了,最默契的,配合,方式。
一个,负责,价值,共情。
一个,负责,数据,拆解。
一个,像,温柔的,水,润物无声地,瓦解,对方的,情感,防线。
一个,像,冰冷的,刀,一针见血地,刺穿,对方的,逻辑,铠甲。
她们,像,一对,最完美的,双生,武器。
足以,应付,正方,任何,角度的,攻击。
现在,所有的,压力,都,来到了,他,这个,四辩的,身上。
他,需要,在,最后,那,四分半钟的,时间里,将,前面,所有的,论点,案例,数据,价值,都,拧成,一股,最强大的,力量。
然后,给,这场,注定,艰苦的,战争,画上一个,无可辩驳的,胜利的,句号。
他,打开,电脑,新建了一个,空白的,文档。
然后,在那,空白的,页面上,敲下了,几个,关键词。
桥梁。
创造。
迷失。
这是,他,为,自己,的,结辩,找到的,三个,核心,意象。
他,看着,第一个词。
“桥梁”。
他的脑海里,浮现出,一座,巨大的,宏伟的,桥。
桥的,这一头,是,“自我”。
是一座,孤零零的,小岛。
岛上,有,我们,最原始的,欲望,最,真实的,情绪,和,最,脆弱的,本能。
桥的,另一头,是,“社会”。
是一片,广袤的,复杂的,充满了,机遇,与,危险的,大陆。
那里,有,规则,有,秩序,有,他人的,期待,与,凝视。
而,“人设”,就是,那座,连接,孤岛,与,大陆的,唯一的,桥梁。
我们,通过,这座,桥梁,走出,那,封闭的,自我的,小岛,与,这个,广阔的,世界,产生,连接。
我们,在,桥上,扮演,着,不同的,角色。
儿子,女儿,学生,员工,朋友,爱人。
我们,用,这些,角色,与,他人,对话,与,社会,互动。
我们,通过,这座,桥,去,获取,资源,去,实现,价值,去,寻找,我们,存在的,意义。
所以,“人设”,不是,一个,囚禁,我们的,笼子。
它,是,我们,走向,更广阔,天地的,必经,之路。
是,自我,与,社会,对话的,唯一的,桥梁。
这个,意象,足以,从,根源上,解构,正方,那个,“人设=枷锁”的,悲情,叙事。
张牧寒,很满意。
他,将,这个,意象,迅速,转化成,一段,充满了,画面感的,文字,敲进了,文档里。
然后,他,看向,第二个词。
“创造”。
这个词,来自,他,对,江见想,和,单栖辰,那两个,天才般的,论点的,提炼,与,升华。
江见想的,“模仿-调整-成为”三阶段理论,描绘了,一个个体,如何,从,心理层面,将一个,外部的,人设,内化为,自我的,一部分。
单栖辰的,“从他塑到自塑”的成长史诗,则,从一个,更宏观的,社会,层面,揭示了,人设,在,个人,成长中的,积极,意义。
而他,要做的,就是,用,哲学的,手术刀,为,这两个,充满了,温度,与,力量的,观点,找到,最坚硬的,逻辑,基石。
——“存在先于本质”。
他的手指,在键盘上,飞快地,敲击着。
“对方辩友,告诉我们,要,做‘真实的自己’。这个,说法,听起来,很美好,很,诱人。但是,我们,不禁,要问,到底,什么是,‘真实的自己’?”
“是,那个,刚出生时,只知道,哭泣,与,索取的,婴儿吗?”
“是,那个,在,童年时,只知道,玩乐,与,逃避的,顽童吗?”
“如果,那,就是,我们,所谓的,‘真实’,那么,这种,‘真实’,除了,满足,我们,最原始的,本能,之外,又,有,什么,意义?”
“我方认为,根本,不存在,一个,先验的,固定的,‘真实自我’。我们的,自我,不是,一个,被,藏起来的,宝藏,等待,我们,去,发现。而是,一块,空白的,画布,等待,我们,去,创造。”
“而,‘为他人活成人设’,恰恰,就是,我们,进行,自我,创造的,唯一的,方式。”
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