第293章 会试开考：絜矩之道（1/2）

二月初九，天还未亮透，整个京城仿佛从沉睡中被一声惊雷炸醒。

贡院门前，黑压压的人头攒动，上千的举子汇聚于此，每个人的脸上都写满了紧张与期盼。

空气中弥漫着一种无形的压力，沉甸甸地压在每个人的心头。

宁意、陆文臻、林之远三人站在人群里。

宁意冲他们点了点头，用眼神示意他们放轻松。

“开门——”

随着一声悠长的号令，贡院那两扇沉重的朱漆大门缓缓打开。

……

通过繁复的检查，领了号牌，宁意提着考篮，找到了自己的考舍。

她把东西都安置好，笔墨纸砚放在木板上，食物和水囊挂在墙上的钉子上。

随着一阵锣响，所有考生必须进入自己的号舍，巷道的两头被上了锁。

这意味着，在考试结束前，谁也别想出去。

紧接着，考官们在兵丁的护卫下，开始分发试卷。

宁意摊开试卷，目光落在第一天的考题上。

第一场，考的是四书题，外加一首试贴诗。

宁意先看四书题。

第一道出自《大学》：“所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上。是以君子有絜矩之道也。试论絜矩之道于治国平天下之用。”

第二道出自《孟子》：“孟子曰：人有不为也，而后可以有为。试以此言论为政之要。”

宁意的手指在试卷边缘点了点，没急着动笔。

考场上最忌讳的事，就是看完题目立刻开写。看着爽快，实则慌张——文章写到半截发现方向歪了，再回头改，时间全搭进去了。

她先把两道题都吃透，在脑子里搭好架子，再一篇一篇往上砌砖。

先说这第一道。

絜矩之道。

科场里出《大学》的题，翻来覆去不过那几个热门考点：“明明德”、“亲民”、“止于至善”，或者“八条目”格致诚正修齐治平。

这些题目市面上的参考文集里早翻烂了，但凡背功扎实的考生都能写出个七七八八，高分不易，但及格不难。

偏偏出了个“絜矩之道”。

这四个字搁在整部《大学》里，不算显眼。

前面“明明德”三个字占尽了风头，后面“格物致知”的光芒又太耀眼，“絜矩”夹在中间，属于那种不上不下的存在。

很多考生能背诵全文，但让他单独拎出“絜矩”来阐发，多半两眼一抹黑。

这题出得妙。

妙在它能瞬间把背书的和真读书的分开。

宁意将题目又看了一遍。

“所恶于上，毋以使下”——你讨厌上司怎么对你的，就别拿同样的法子对你的下属。

“所恶于下，毋以事上”——你讨厌下属怎么糊弄你的，你也别拿同样的嘴脸去侍奉你的上级。

这话说穿了不复杂，可要害在后面那五个字——“絜矩之道也”。

“絜矩之道”，结合上下文的意思是换位思考，是结合“度己以绳”和“接人用曳”。

多数考生答卷，大概率会拐进“推己及人”的老路上，引几句“己所不欲勿施于人”，歌颂一番圣人的仁恕之心，再举几个古代明君爱民的例子，收束全篇。

标准答案，漂亮话。

本章未完，点击下一页继续阅读。