第294章 有人陷害我！（1/2）

这句话是题眼。

宁意随即展开三条具体的制度建议。

其一，通言路。

“人之一身，手触汤火，痛觉瞬传于脑，脑即命手缩避，故手不烂。若手脑之间筋脉断绝，手虽焦烂，脑犹不知，则其人废矣。国亦如是。”

“百姓之苦乐，即国之手足之痛痒。若言路壅塞，民声不达于上，则朝堂之上虽日日议政，所议者不过臆想。”

“故当设常例，许民间以固定之途呈报利弊得失，不使一介草民之冤苦沉没于层层公文之中。”

她用人体的神经传导来比喻信息反馈机制，形象，直观，考官读着不费劲，道理却一针戳进去了。

其二，明考绩。

“古有采诗之官，行于田间阡陌，采民歌以观风俗，进于天子以察治乱。今宜师古而不泥古，遣清正之吏定期巡行州县，听百姓之评议，核官员之实绩。考绩之法不独取于上官之荐，亦当参酌于所治之民。上下互量，方得其真。”

这段相当于提出了一个“自上而下的考核”与“自下而上的评议”相结合的官员评价体系。

其三，明法度。

“矩之所以为矩，在其可见、可持、可传。今律令繁杂，多藏于官署之中，百姓不知法而畏法。当择其要者，刊布于市集路口，使黎庶皆知：犯某事者罚若何，官吏逾矩者惩若何。矩悬于众目之下，则强者不敢恃势凌弱，弱者有所据而不惧。”

法律公开。

写到纸上，贴到墙上，让所有人都看得见、读得懂。

有了这个前提，“絜矩之道”才不是一句空话。

三条建议写完，宁意收束全文——

“是故，絜矩之道，大而言之，天下之公理也；小而用之，施政之利器也。”

“君子持矩而行，非独以约己，实以垂范于天下。”

“矩正则人心正，矩公则天下公。此《大学》所以言平天下在治其国者，盖治国之要，在立此公矩也。”

最后一笔落定，宁意搁笔，转动了两下僵硬的手腕。

通篇读了一遍。

没有犯忌讳的字眼，逻辑也没有跳脱的地方。

那处“矩在民手”她思忖了片刻，终究还是留了下来——改掉它，这篇文章就泄了气，变成跟别人一样的套话。

留着。

她将草稿叠放在桌角，又抽出一张新的铺好。

准备写第二篇之前，嘴巴有点馋了。

她从食物袋里掏出一些宁晋做的桂花糕。

嗯，经过门口检查，已经变成桂花烂糕了。

不过不打紧，还能吃。

吃东西的间隙，宁意开始在脑中打第二篇的底稿。

《孟子》那道题——“人有不为也，而后可以有为。”

这句话出自《孟子·离娄下》，短得要命，解释空间大得吓人。

正因为短，才最容易写偏。

考生们看到这题，最常见的反应多半是从“不为”入手，大谈君子有所不为的操守和底线，什么不贪不腐不媚俗之类。

立意正，但格局小了。

因为孟子说的不是操守问题，是方法论问题。

“有所不为”的终点指向“有为”。

所以“不为”不是目的，是手段。

你不做那些不该做的事，不是因为清高，是因为你把精力省下来了，好去做那些真正该做的大事。

搁现代的话讲——这叫“战略聚焦”。

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