第299章 经济学原理和儒家经典在这个交叉点上达成了共识（1/2）

“臣以为，此等推诿之辞，当以董狐之法断之。”

“尔既居长官之位，属吏之选拔、考核、监察，皆尔之责也。”

“属吏贪墨，是尔选人不明；属吏不法而尔不知，是尔察事不勤；知而不举，是尔与之同恶。”

“三者有其一，即难辞其咎。岂可一句‘不知‘便卸得干干净净？”

“若，此例一开，则天下之长官皆可闭目塞听、高枕无忧，坐视属吏鱼肉百姓而无人问责。”

“如此，则吏治何以清？国法何以立？”

痛快！

她写完这段，自己读了一遍，只觉得每个字都砸在点子上。

但光骂人不够，你还得给出药方。否则就成了喷子，喷得再爽也拿不了高分。

于是她笔锋一转，开始写“如何建立督属之制度”。

“臣以为，欲使长吏督属有效，当立三法。”

“其一，明责。凡州、县、卫所属官吏之任免、考绩，应有明文定制。”

“谁荐的人，谁签的考核，谁画的圈，白纸黑字，存档备查。”

“日后此人出了事，按图索骥，责任链条一清二楚。”

“你说不知道？好，翻档案。”

“他就是你举荐的，他的年度评语就是你写的‘勤勉清廉、堪当大用’。这笔账，你赖不掉。”

宁意写到这里，差点用了“翻档案“三个字——她赶紧把这个过于现代的表述删掉，换成了“按籍查核，责有攸归”。

“其二，巡察。不可坐等属吏上报。”

“圣人有云‘偏听则暗’。长官当时时巡视所属之域，访问吏民，听其真言。”

“若只凭属吏之呈报，则所见尽是粉饰太平。”

“臣以为，当设暗访之制，遣不具名之干员，着布衣入乡里，听百姓之实话，查属吏之实政。此所谓‘以民之目为己之目’也。”

暗访制。

这在现代就是“微服私访“加“第三方审计”的结合体。

用古代的话说出来，倒也契合。

“其三，护直。凡属吏之中有敢揭发上官不法者，朝廷当立法保全之。使其不因直言而获罪，不因忤逆上意而遭报复。”

“若揭发属实，当重赏之；若揭发有误但出于公心，亦不当加罪。”

“唯如此，方能使下情得以上达，上官不敢肆无忌惮。”

这一条——举报人保护制度。

放在二十一世纪是常识，放在这个朝代是炸弹。

宁意写的时候就知道，这一条一旦被某个有权力的考官读到，要么拍案叫好，要么恨得牙痒痒。

没有中间状态。

但她不怕了。

她的策略很明确：这些出格的建议，是用来争名次的。

争的不是“不出错”，争的是“被记住”。

最后收束全篇。

“综上，赵盾之事，千载以下，犹为鉴也。”

“董狐之笔，所诛者非一赵盾，乃天下一切尸位素餐、纵恶养奸之庸官也。”

“为政之道，不在于长官本人清廉便可，更在于其治下吏清民安。”

“一人之洁不足恃，一制之严方能持。”

“唯明责任、勤巡察、护直言，三管齐下，则上下相维，内外交察，吏治自清，弑逆之祸自不复作矣。”

本章未完，点击下一页继续阅读。