第483章 格物之辩，真理之声（2/2）

“实验！”陈禹不假思索地答道，“实践是检验真理的唯一标准！我们从高塔上，将两个不同重量的球扔下去，看谁先落地，不就一清二楚了吗？”

“说得好。”苏云点了点头，又转向张衡之，“衡之，你说，欧几里得是对的。那你又如何证明，他的那些公理，是放之四海而皆准的真理？”

张衡之沉思片刻，答道：“太傅，欧几里得的公理，之所以是公理，就在于它‘不证自明’。比如‘两点之间，直线最短’，这是我们所有人的共识，是逻辑的起点，无需证明。”

“哦？是吗？”苏云微微一笑，提出了一个石破天惊的问题，“那如果，我们画线的这张‘纸’，本身不是平的，而是一个球面呢？在球面上，连接两点的最短距离，还是一条直线吗？”

这个问题一出，全场皆静。

所有人都陷入了沉思。是啊，在球面上，最短的距离，是一段弧线，也就是我们所说的“大圆航线”。

张衡之的脸色，瞬间变得有些苍白。他引以为傲的、无懈可击的逻辑体系，在苏云这个简单的问题面前，竟然出现了一丝裂痕。

苏云看着他，缓缓说道：“衡之，你所说的逻辑，固然重要。但任何逻辑，都有其成立的‘前提’和‘边界’。欧几里得的几何学，是建立在‘平面’这个前提之上的。一旦超出了这个边界，它的某些结论，就不再是真理了。”

他又看向陈禹：“陈禹，你所说的实验，也同样重要。但实验，也只能证明，在‘我们所能观测到的范围内’，某个结论是成立的。它无法证明，在宇宙的任何一个角落，这个结论都永远成立。”

苏云站起身，走到礼堂中央。

他的目光，扫过在场的每一个人，声音变得洪亮而有力。

“所以，诸位，我们今天争论的，不是中学与西学，孰优孰劣。而是两种探寻真理的方法，到底该如何结合！”

“我以为，真正的格物之道，应当是——大胆假设，小心求证！”

“我们要有像张衡之这样的，敢于用逻辑去构建宏大理论体系的勇气和智慧！也要有像陈禹这样的，愿意用无数次枯燥的实验，去检验每一个微小细节的耐心和严谨！”

“逻辑，为我们指明方向，让我们不至于在黑暗中迷失。实验，为我们提供基石，让我们构建的理论大厦，不至于建立在沙滩之上。”

“西学，可以作为我们的一面镜子，映照出我们自身的不足。但我们绝不能盲从，更不能迷信。检验一切学说的最终标准，只有两个——那就是实证，与逻辑！”

“真理，越辩越明！我希望，今天的这场辩论，不是结束，而是一个开始。一个我华夏学术界，真正走向系统化、理论化、也更加开放和自信的开始！”

一番话，振聋发聩，如同黄钟大吕，敲在每个人的心头。

陈禹和张衡之，都从座位上站了起来，对着苏云，深深地鞠了一躬。他们眼中的对立和偏执，已经消失不见，取而代之的，是发自内心的敬佩和豁然开朗的领悟。

台下的师生和官员们，也自发地起立，爆发出雷鸣般的掌声。

这场持续了数月的学术之争，在苏云的引导下，非但没有造成思想界的分裂，反而促成了一次伟大的思想融合与升华。

从这一天起，“大胆假设，小心求证”，成为了华夏大学新的校训，也成为了整个大宋科学界，共同遵循的最高准则。