第79章 剧本杀事件（二）（2/2）

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就算如此，殷小姐还要住上第三晚。

只可惜第三晚她的室友都回来了。

或许是人多了，第三晚反而安静了下来。

殷小姐把事情告诉了付小姐，还是付小姐逼着她来我这里。

由此可见殷小姐对鬼怪之事的热情，与当年的我来说都不遑多让。

虽说如此，但无论如何，殷小姐身上的事情还是要解决的。

可像这样随机的招魂术所招来的鬼物，想要镇走，好办却也难办。

好办在于双方没有什么因缘际会，整体来说是很好镇走的。

难办是因为这是殷小姐招来的，她的心念不止，即便我镇走了，依旧会回来。

要知道，人的心念其实比任何法术都灵验！

无奈，想要靠嘴炮让殷小姐断绝对另一个世界好奇的心念是不可能的事情。

我师父曾经跟我说过，人教人没有用，事教人，一件就够。

于是想要解决这个事情，要分成两步。

第一步，消疑。

消除殷小姐对另一个世界的好奇。

消除的方法就是满足她。

所以我要去查出来她所招来的这个鬼物的生前，然后了了她的心愿。

在这个过程之中，殷小姐必须全程跟随参与。

第二步，断念。

让殷小姐了解真实的另一个世界的样子，然后再嘴炮劝说。

这样一来，比我之前嘴炮要有效的多。

而指甲挠东西、身穿戏服、披头散发。

这样形象的鬼物，我第一个想到的就是梨园。

新平镇不仅是世界瓷都这么简单，它所管辖的乐安县自古便是“赣剧之乡”，被誉为“华夏古戏台博物馆”。

乐安人民酷爱赣剧，甚至到了村村建有戏台的地步。

逢年过节，各乡村竞相开台演戏，代代沿袭。

而在乐安的农村，演戏的由头多得是。

每逢春节、元宵、端午、中秋、重阳，或子弟升学，接风剪彩，新屋落成，婚丧嫁娶以及修谱、开谱，攀华宗，接娘娘，建寺庙，祈福禳灾等等，都要堂而皇之请戏班演出。

新平镇受其影响，赣剧曾经风靡整个市，也建造了许多戏台。

其中有一个戏台最为出名，名叫“五王庙古戏台”。

古戏台始建于明末清。

由于庙内主祀“五显灵观大帝”。

因其简称“五王”，故庙称“五王庙”。

根据新平镇自古来的信仰，人们认为五显灵观大帝是专管镇上烧瓷之事的守护神。

新平镇的人们为了烧瓷成功，都会到五王庙的华光神像前焚香祈祷。

这个仪式在烧窑之前必须进行，现代也是如此。

由于新平镇自古以来便是“匠从八方来、器成天下走”，所以外地来的窑工众多，且单身汉居多，为了丰富他们的工作之余的文艺生活，众多窑户老板出资在五王庙不远的地方建造了一座古戏台，供窑工们看戏听曲。

这就是五王庙古戏台的由来。

现在如果有读者去新平镇旅游，在御窑景巷里就能见到这个古戏台。

它现在还会定期上演传统戏曲、相声、说书、古筝演奏等节目，成为游客和居民体验瓷都文化的热门场所。

但御窑景巷里的五王庙古戏台，并非最早的那个古戏台。

五王庙古戏台旧址已废弃，其原址距离剧本杀馆仅有一墙之隔！