第80章 剧本杀事件（三）（2/2）

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二人当场表示不相往来，但时间久了，又藕断丝连。

这样的戏码发生了许多次。

就连《荆钗记》这出戏都停了一段时间。

大半个新平镇的人在当时分成了两派。

一派支持冠生休妻弃子，与青衣白头偕老。

另一派则各种抵制、辱骂青衣。

戏班一时间也受到了不小的冲击。

这件丑闻在当时闹得可谓是沸沸扬扬。

可奇怪的是，没有人去骂冠生。

仿佛在那个年代，兹要是男方出轨，定是女性勾引的，男方没有过错，错的都是女性。

一时间，辱骂的声音让年仅二十来岁的青衣受不了。

几欲想要自尽的青衣最终还是没能狠下心来。

倒不是因为怕死，而是她发现自己……怀孕了。

那年……1966年立秋。

青衣很确定，自己怀上的是冠生的孩子。

但可笑的是，冠生不确定。

冠生冷漠的态度就像一根剧毒无比又尖锐无比的毒刺，彻底扎穿了青衣最后一点底气。

小华说到这里，叹了一口气：

“我奶奶，命苦。”

小华告诉我们，那时候的新平镇几乎没有人再请那个戏班唱戏了。

戏班决定前往虔州另寻发展。

小华的奶奶因为那个冠生的态度心灰意冷，央求班主要一同前往，重新开始。

好在班主大发善心，留下了怀着孕的青衣。

至于那位冠生，早就没有再露过面。

就在戏班即将离开的那天晚上，一股文化初期的浪潮打了过来。

那一晚上开始，陆续有许多人被定义成了“牛鬼蛇神”。

每天的批斗会络绎不绝，甚至行政大院都被冲击。

运气好的被下放，运气不好的身子骨扛不住，就这样去了。

就连新平镇引以为傲了几千年的陶瓷行业，也受到了巨大的冲击。

在那段时间，传统题材中的帝王将相、才子佳人，甚至带有美好寓意的纹饰：如蝙蝠、葫芦等都被禁止创作，仅允许创作样板戏等政治题材。

许多老艺人被迫停止创作，甚至接受劳动改造。

当年，这样的浪潮自然也影响到了戏班。

戏班中的一些戏目显然就属于牛鬼蛇神的范畴。

原本就落寞的戏班，顿时被这股浪潮冲得四散。

那一晚上，原本就要出城的戏班被一阵火光包围，所有人都被抓去了批斗。

包括当时怀着孕的那位青衣——小华的奶奶。

最后由于戏班班主不同意改演一招一式都不允许走样的样板戏，结果戏班全部人都被送去劳改。

那位青衣也下放到了朱港农场。

也正是在朱港农场的这段岁月里，那位青衣认识了一个不在意她身份和大肚子的男人。

这个男人就是小华的爷爷，并且二人在劳改之后正式结为了夫妻。

故事的结局是原本以为找到幸福的那位青衣，结果却在生下小华的父亲后没多久病逝。

小华说到这里停了下来。

屋内的空气仿佛凝固了，连殷小姐都屏住了呼吸。

窗外的天色不知何时暗了下来，路灯的光透过玻璃，在地面投下一道清冷的长影。

可是我内心还是有三个疑问：

一、如何判定那个女鬼是小华的奶奶？

二、按照小华讲的故事，他奶奶应该是正常去世，难道是因为放心不下后代子孙才留在人间吗？如果是，那也不至于留存这么多年。

三、假设真是小华奶奶，为什么这么多年不曾出现，反而在这个时候出现？难道是殷小姐在进行仪式的时候触发了什么？

这三个问题充斥着我脑子，一时间也没能想明白。

直到我去了一趟殷小姐的宿舍之后……