第402章 百家争鸣，争的到底是什么？2（1/2）

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【然而，就是这位生前四处碰的孔子，死后却被尊为“至圣先师”“万世师表”，其学影响了华夏两千多年，成为中华文明的主干。】

【他开创的儒家学派，在百家争鸣中虽然并非一开始就占据上风，但最终却成为了这场大辩论的最大赢家。】

【这，便是百家争鸣的第一个“争”。】

【争的是人心所向。】

秦朝

嬴政的脸色瞬间沉了下来。

“儒家？最大的赢家？”

“朕焚书坑儒，禁绝百家之言，就是为了让法家成为唯一的学，你，这后世为何还是让儒家成了气候？”

这话是问李斯的。

李斯跪伏在地：“回陛下，天幕所言乃是后世之事，然我大秦今日之制，正是以法治国，陛下之功业，前无古人，至于后世如何，或许……或许是因为天下承平日久，需要儒家那一套来粉饰太平？”

“粉饰太平？”

嬴政冷笑一声：“若是法家真的能治太平，又何须儒家来粉饰？李斯，你在法家之学上，怕是没有学到家啊。”

李斯面色苍白，不敢再言语。

汉朝

刘邦听得津津有味，他转头对萧何：“这儒家听着不错啊，仁者爱人，这法朕喜欢，朕当年在沛县，乡亲们都愿意跟着朕干，不就是因为朕待人仁义吗？”

萧何心中暗想：陛下您那是讲义气，和儒家的仁政怕是不太一样……

但这话他不敢出口，只能拱手道：“陛下圣明，不过儒家学确实有其可取之处，若能与民休息、轻徭薄赋，倒也不失为治国之策。”

刘邦点点头，忽然又问道：“对了，朕记得陆贾那个老家伙，不就是儒生吗？回头让他来给朕讲讲这个儒家到底了些什么。”

【完了儒家，我们再来墨家。】

【如果儒家要解决的是“人心”的问题，那么墨家要解决的，则是“人利”的问题。】

【墨家的创始人墨子，出身工匠阶层，他亲眼目睹了底层百姓的苦难，因此墨家的学充满了对普通人的关怀。】

【墨子提出“兼爱”，不是儒家那种有差等的爱，而是无差别地爱所有人。】

【墨子提出“非攻”，反对一切不义的战争，认为战争对百姓的伤害最大。】

【墨子还提出“节用”“节葬”“非乐”，反对贵族的奢侈浪费，主张一切从简。】

【这些主张，每一条都直指当时社会的痛点，每一条都在替底层百姓发声。】

此言一出，墨家的追随者们纷纷激动起来。

宋国

墨子草庐前，已经聚集了上百名墨家弟子。

他们大多是出身低微的工匠、农民、商贩，听到天幕对墨家学的介绍，一个个热泪盈眶。

“巨子的对！那些诸侯贵族，整天就知道打仗、享乐，哪里管我们百姓的死活！”一个年轻的墨家弟子激动地喊道。

“兼爱非攻，这四个字就是我们墨家的根本！”另一个人也跟着附和。

【墨家在战国初期一度与儒家并称为“显学”，天下之言，不归杨则归墨，墨子本人更是以一己之力阻止了楚国攻打宋国，其兼爱非攻的主张在乱世中如同黑暗中的一束光。】

【然而，墨家的学有一个致命的缺陷，它太难做到了。】

【兼爱，要求你像爱自己的父母一样去爱一个陌生人，这违背了人的天性。】

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