第223章 万民相送（1/2）

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滑州官仓粮草充盈之后，宋辞终于得以放开手脚，全面推行以工代赈之策，全力配合陈尧佐加固黄河河堤、疏浚河道、开挖减水河，稳步根除水患隐患。

随着灾情逐渐平稳，大批流民不再需要集中聚居营地安置。

宋辞顺势统筹安排，组织原籍乡村受灾较轻的百姓陆续返乡，清理屋舍废墟、重建村寨房屋。

同时统一规划村落布局，督建简易乡野医馆、公共饮水水井，修缮乡间道路，逐步恢复乡村民生根基，让流离失所的百姓得以安家落户、回归生计。

安顿完百姓安居诸事，宋辞又敏锐发现眼下的新困境：灾民虽有粮食糊口，却无半分余钱，市面萧条、百业停滞。许多底层匠人、摊贩、劳力无活可干，长久下去依旧民生凋敝。

为此，宋辞专门向陈尧佐献策，提议由官府牵头，引导城中富户商贾消费，以此盘活滑州市场经济，以富人之财养活底层百姓。

陈尧佐深以为然，当即采纳推行。官府正式贴出榜文，号召城内富商、世家、大户牵头筹办临时庙会、市井集市，开放各类商贸买卖、杂耍吃食，聚拢人流、活跃市面。

同时鼓励各家富户趁此时节修缮宅院、翻新屋舍、修整庄园，大量雇佣本地泥瓦匠、木匠、挑夫与杂役。

这套模式环环相扣、相辅相成。大户富商出资消费、雇工营建，让无数底层匠人、劳力、小摊贩得以赚取工钱，有了立身收入。

底层百姓得钱之后，再入市购买米面粮油、柴薪布匹、日用杂物。钱财便在市井之间层层流转，一户挣钱、多户受益，间接养活了全城大量贫苦百姓，快速盘活萧条已久的滑州市场。

除此之外，宋辞还适度抬高了重体力河工的酬劳待遇。参与河堤抢修、河道清淤的民夫，除每日足额发放赈粮之外，额外配发少量铜钱工钱。

百姓既有粮饱腹，又有钱可用，生计愈发安稳，人心愈发稳固。

在官府主动拉动消费、以工养民的举措下，短短十余日，滑州城内市集重兴、商贸回暖。各行各业渐渐恢复生机，不复此前灾年的萧瑟死寂。

流民陆续返乡安居，营地事务大幅减少，宋辞不必再日夜驻守流民营，终于稍稍清闲下来。

这段时日驻守营地，他细心观察筛选，从十万流民中挑出二十余名八至十二岁的孤儿。

这些孩子都是无亲无故无依无靠的孩子，且个个机灵聪慧、心性纯粹、有读书习学的资质。

宋辞将他们尽数收留，收为身边侍从、侍女，统一安置照料。他自掏钱粮供养一众孩童，专门聘请秀才授课，教他们读书识字、习学算术、修习规矩。

待这些孩童长成，习得学识本事，便能成为可用之人，既能助他处理杂务，亦可成为日后立身布局、办事履职的得力臂膀。

滑州治水安民的数月之间，朝堂之上从未平静。朝中诸多言官接连上疏，轮番弹劾陈尧佐与宋辞二人。

一众御史指责二人“纵商抬价，荼毒小民”“擅改法度，私开市利”，认为灾年哄抬粮价、引商逐利，有悖官府恤民之本。

还有朝臣弹劾二人，灾年纵容市井开市、鼓励富户修缮宅院、大兴市集，是“倡导奢靡，耗费民财”，不合灾年节俭守礼、体恤百姓的礼制规矩。

更有保守清流单独针对宋辞发难，抨击他手段功利、败坏士风。认为他身为馆阁之臣、新科状元，不走圣贤仁治的正道，反倒多用商贾算计、权变投机之术，逐利太重、变通过甚，已然败坏士大夫清贵风气，难为人臣表率。

朝堂争议四起的同时，也有务实派官员保持中立，甚至公开为宋辞辩驳。

其中以晏殊与陈尧咨最为出力，屡次在朝会上为宋辞说话。

晏殊素来欣赏宋辞之才，二人相交甚笃，自然不愿见他因实干举措蒙受污名。

陈尧咨则是念及兄长陈尧佐坐镇滑州治水，宋辞全程辅佐、劳苦功高，于公于私，都愿意出手维护。

朝中明暗相助之恩，宋辞尽数记在心底。他特意修书一封送往京城，命周纶提前备妥年节礼物，赶在岁末之前，分别送往晏府与陈府，答谢二人当庭维护之情。

接连不断的弹劾，多多少少对宋辞的清誉造成了些许影响。

只是朝堂众人皆知，陈尧佐是滑州主官，所有政令皆由他拍板推行，宋辞仅为献策辅佐之人。弹劾矛头始终以陈尧佐为首，宋辞只是附议从佐，罪责轻微。

也正因如此，宋辞状元清贵、爱民实干的大体形象并未严重受损，只是在保守清流心中多了一个“功利善变”的标签，无关仕途根本。

宋真宗心中更是通透，深知若非二人灵活施策、大胆变通，滑州灾情不可能平稳压制，数十万流民早已生乱。

在官家眼中，二人务实安民、稳定地方，功劳远大于所谓的礼法瑕疵。

朝堂风波起落之间，宋辞依旧驻守滑州，日复一日协助陈尧佐加固河堤、安顿流民、督导重建、恢复农耕。他也借此机会，静心学习地方治理、州县政务，沉淀自身从政根基。

闲暇之余，宋辞时常下乡巡查各村灾后重建进度。每每走访乡野，必随身携带药箱，顺路为乡里百姓问诊施药，医治疾苦，在民间声望愈发稳固。

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