第171章 世界本源（2/2）

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——

元顺帝被押到建康那天，是九月十五。

他没有坐囚车。君乾下了旨——前朝帝王，虽为阶下之囚，不可辱之。给他换了一身干净的青布袍，用一辆半旧的马车从江边码头送到了城东的一处宅院。宅院不大，三进三间，院中一棵老槐树，一口石井，连花园都没有。跟他在大都住的紫禁城比，连个偏殿都不如。

但墙高八尺，门口站着十二名禁军。

三日后，君乾在乾元宫偏殿召见了他。

元顺帝走进殿门时，脚步虚浮，面色蜡黄。他在天牢里关了些日子，又一路颠簸南行，整个人瘦了一圈，龙袍早就被剥了，穿着那件洗得发白的青布袍，倒像个落魄的教书先生。

他看到御座上的年轻人时，嘴唇动了动，最终还是跪了下去。

罪臣……妥懽帖睦尔，叩见大乾皇帝。

他的汉话说得很流利——元朝皇帝从小习汉文，他比起列祖列宗，汉学功底只高不低。

君乾打量了他片刻。

这个人就是统治天下三十多年的元顺帝。早年也曾有过振作之心，用过脱脱改革，可终究抵不住蒙古贵族的腐朽和自身的怠惰，到了晚年更是沉迷密宗双修，朝政荒废，天下大乱。

你知道朕为什么不杀你吗？君乾开口。

元顺帝伏地叩首：罪臣……不知。

因为杀你容易，但没有意义。君乾的声音很平，朕杀过很多人，但不杀降。你已经降了，你的命就不是你自己的了——是朕的。朕要你活着，看着大乾怎么把你丢掉的天下治理好。

他抬手，杨逍展开诏书。

封妥懽帖睦尔为忠顺侯，赐建康城东宅院，岁禄八百石。闭府思过，无诏不得出府门一步。府中用度由朝廷供给，不得苛待。

忠顺侯。

元顺帝跪在地上，听到这三个字时肩膀微微一颤。

他当然明白这个封号的意思——忠，是要他对大乾忠；顺，是要他对命运顺。一个亡国之君被封，天下没有比这更尖刻的讽刺了。

但他没有反抗的资格。

罪臣……谢陛下不杀之恩。他再次叩首，额头贴着冰凉的金砖。

君乾看着他伏在地上的身影，忽然想起自己在另一个世界读到的历史——那个元顺帝在大都城破时仓皇北逃，最后死在应昌的荒漠里，身边只有几个随从。而此刻，这个本应葬身漠北的亡国之君，正跪在他的脚下。

去吧。君乾摆了摆手，好好活着。你活得越久，越能看清楚——这天下，究竟应该是谁的。

元顺帝被带了下去。

殿门关上的那一刻，他回头看了一眼御座上那个年轻的帝王，嘴唇翕动，最终什么也没说。

城东那座宅院的大门，在他身后缓缓合拢。

槐树，石井，高墙。

从此往后，忠顺侯的余生，都将在这方寸之间度过。

无诏，不得出。

——

登基大典过后，天行殿。

文武百官分列两侧，殿中气氛与登基那日的喜庆截然不同——所有人都看出来了，陛下今日要议的是两件大事。

第一件，国教。

明教自东汉传入中土，历数百年而不衰。杨逍站在殿中，手捧奏折，声音沉稳，臣等以为，我大乾以明教起兵，明教义军将士浴血奋战方有今日天下。建国之后，明教当归于何处，还需陛下圣断。

殿中安静了一瞬。

这确实是个棘手的问题。

明教是大乾的龙兴之教，数十万教众跟着君乾从光明顶打到建康，功劳之大无人可比。但打天下和坐天下是两回事——明教如果只是个江湖教派，那它在朝廷体制中就没有位置；可如果让明教直接成为国教，又该如何处理它与朝廷的关系？教权和皇权怎么分？

这不是小事。

历史上多少朝代栽在宗教干政上——元朝崇奉喇嘛教，番僧横行无忌，连官府都不放在眼里；前朝宋徽宗崇道，道士封官晋爵，朝纲混乱。这些教训殷鉴不远。

君乾坐在御座上，手指轻轻敲着扶手，没有急着说话。

他当然知道明教的重要性。没有明教，就没有大乾。但正因为如此，他更不能让明教变成一个尾大不掉的怪物。

明教是大乾的根。他终于开口，但明教不能是大乾的天。

殿中不少老教众微微变色。