第一千一百八十章 日落之后，太阳将会从东方升起（1/2）
大明皇帝在济南府，杀了三千馀人的长生教徒，在徐州府抓了崔半山游老爷，在扬州府对梅章二氏进行了严密的调查，最终确定梅章二氏是灭倭急先锋，才放过了他们，并且给他们补发了东征拥军忠勇之家的荣在松江府，皇帝对内动刀，对海防巡检以及越来越严重的大烟馆进行了一次强力的打击，海防巡检被斩首四十七人，从犯三千馀人被治罪，东南沿海地带的大烟馆荡涤一空。
人们还没有喘一口气，朝臣、士大夫还来不及为这些杀戮做任何的修饰，莽应里出城投降、林道干被骆尚志所抓获，年底之前，又是人头滚滚。
这次皇帝南巡，对内对外动刀的力度之大，前所未有，这一切都是为了稳固万历维新的成果。“薪裁所没有制造冤假错案，确实在为民做主。”朱翊钧放下了手中的一本案卷，来自于镇抚司北局对松江府薪裁所的全面稽查。
程三指在皇帝问疾苦的时候，说了一句，这些当官的从来不为百姓做主，虽然程善之马上就说，畏于皇帝威严，不得不为民做主，但朱翊钧还是心里拧出了一个疙瘩，有的时候他会不安，真的为民做主了吗？皇帝从不内耗，直接下旨让北镇抚司进行了一番全面的调查，对皇帝不在松江府这两年，薪裁所所有的案子，仔细复查了一遍。
只有三件案子值得商榷，有点和稀泥的嫌疑，劳动报酬裁决，难免如此，在皇帝容忍范围之内。“得罪陛下和得罪势豪之间，薪裁所选择得罪势豪。”李佑恭倒是对程善之的话非常认可，在他看来，大明的士大夫坏到流脓，就得用刀抵着脖子，不然薪裁所，就会变成“依照契书支付劳动报酬，没有依据’的薪裁所。
该给文官们上眼药的时候，李佑恭绝不含糊。
“陛下，鸿胪寺卿王士性求见。”一个小黄门匆匆走了进来，俯首说道。
泰西的大帆船第二十五次到港，六月就是大明每年一次的外交月，王士性作为鸿胪寺卿，每年这月就是最忙的时候。
“参见陛下，陛下万岁万岁，万万岁。”王士性躬敬行礼，跟着他一起进来的小黄门端着一个大盘子，盘子上放着各国的国书和给皇帝的私人信件。
“免礼，坐下说话。”朱翊钧示意张宏看茶。
“葡王府长史黎牙实送来了书信。”王士性首先呈送了黎牙实给皇帝的私人信件。
安东尼奥才是朝廷册封的葡萄牙国王，但就私交而言，皇帝和黎牙实的关系更好，亲疏有别，安东尼奥的国书还要往后放一放。
“这个黎牙实，他真的要做光明圣使吗？”朱翊钧看完了黎牙实的书信，有些不忍。
会死人的。
黎牙实在里斯本很好，有安东尼奥的保护，他的安全不会出现问题，但在基本梳理了葡萄牙的情况后，黎牙实毅然决然的踏上了前往法兰西的路，投奔雄狮亨利去了。
葡萄牙真的太小了，位置也有点差，葡萄牙的战争潜力和纵深真的太浅了，日不落的西班牙，但凡是认真点，就不能让安东尼奥活到现在，说到底，费利佩还是顾及大明的激烈反应，没有下定决心吞并葡萄牙而已。
黎牙实赴法兰西，投奔雄狮亨利的目的，就是将光明洒向整个泰西，而不是葡萄牙这个偏居一隅之地。“帝国从未向她的子民许诺过任何的不朽，但帝国的子民，仍然愿意为帝国慷慨赴死，前赴后继。”朱翊钧复述了黎牙实书信里的一句话。
许诺不朽，就是许诺死后上天国，大明、中国，不以宗教立国，所以没有类似的承诺，但仍然有无数的大丈夫，愿意为了大明，为了中国，前赴后继、慷慨赴死。
这就是黎牙实想要带去泰西的光明。
“朕修建了金山陵园、松江英烈祠，在大明各地修建英烈祠，建册纪念，难道不是许诺不朽吗？”朱翊钧看向了王士性，询问这位鸿胪寺卿的看法。
王士性摇头说道：“那不是许诺不朽，只为了让英魂有长眠之地。”
丧事是给活人办的，以金山陵园、松江英烈祠为首的这些英烈祠，也是立给活人看的。
对于奋战在大明各个战线的军兵和仁人志士而言，皇帝没许诺过任何的不朽，这些勇敢的大丈夫，他们追求的是自我的实现，而非虚妄的承诺。
这和泰西的宗教许诺的不朽神国，是完全不同的两个概念。
大明朝廷也有祭天仪式，甚至皇帝遇到水旱不调，还要到祈年殿修省，修省是一种姿态，表明与民共度时艰，然后把这种政治表态，强行附和成宗教仪式，而后把大明天子看成宗教领袖，这显然是在胡言乱语。这事儿，张居正第一个就不同意，他给皇帝上课讲异端，异端就是天子把自己搞成宗教领袖！好好的人皇不做，非要做鬼神头子，简直是不可理喻。
比如宋徽宗那种教主道君皇帝，就是异端，是不德，为人不耻的。
张居正讲史、讲异端，从来都不是为了骂宋徽宗，而是为了骂道爷，道爷自嘉靖二十一年后失去了雄心壮志，一心焚修，张居正骂的是这个。
大明天子，不要把自己搞成教主道君，真的会北狩的。
朱翊钧对此深以为然，并且他从不承认救苦救难青玄帝君是他，哪怕所有人都知道是他，他自己也知道说的是他，可他也不会承认。
大明其实有个很好玩的习俗，焚庙。
这个习俗也不是大明有的，而是在唐代时候兴起的。
乾元二年秋，缙云县大早，大书法家、县令李阳冰到城隍庙求雨，就对城隍说：五日不雨，将焚其庙，而且生怕城隍看不懂，还用篆书刻碑放在了城隍庙里，果然求到了雨。
大明开辟，万象更新，很多规矩都因为胡虏腥臭百年而丢了，对于如何祷城隍求雨，各地普遍采用了《城隍神记》记载的方式，求雨就立碑，不下雨就焚庙。
“你讲的有道理。”朱翊钧认可了王士性的说法，即便是万历维新之后的大明，依旧没有许诺过任何的不朽。
黎牙实给皇帝的书信很长，根本就是一本游记，而不是书信，因为身在泰西，说话更加大胆了一些。他甚至胆大包天的询问了皇帝，当初他的谶言是否实现，因为过度的偏私导致一些问题出现并且很难处置。
事实上，皇帝也发现了，他的过分偏私，导致了一些问题，大明纠错机制完全失效。
海防巡检案是这种偏私的结果。
张我鳞明明是被冤枉的，次辅王家屏、少司寇萧大亨、顺天府丞范远山，都打算冤枉张我鳞来实现虚假的公正，这种虚假公正，说穿了，就是皇帝个人的喜恶。
因为皇帝偏私穷民苦力，所以张我鳞这个衙内，就是被冤枉的又如何？就是要让他蒙冤。
皇帝进行了干涉，但张我鳞依旧被送到了大教育家陈大壮手里，接受劳动教育了。
而黎牙实讲述了他在葡萄牙做的事，他在里斯本杀死了各类封建领主超过了三千七百馀人，基本消灭了葡萄牙地方的封建领主，并且为安东尼奥创建了一整套基于大光明教的选官机制，甚至搭建了官僚的雏形。带着这些经验，黎牙实将奔赴法兰西，辅佐雄狮亨利，而等待他的，除了更大的舞台之外，就是更多的危险。
雄狮亨利本就面对各种刺杀，疲于应付，现在又多了一个黎牙实，那刺杀的规模和次数，只会愈演愈烈，二人身上都背着无数的悬赏，当真是有点难兄难弟了。
“作为日不落帝国的雄主，费利佩执着于刺杀政治，短暂的胜利，更大的隐患，或许，他不是不知道其中的危害，而是停不下来了，西班牙需要胜利，哪怕是虚妄的。”朱翊钧对黎牙实的未来，有些担忧。王士性摇头说道：“陛下，费利佩是老了，智利总督和秘鲁总督，在大帆船停靠的这几个月的时间里，相继离奇死亡。”
“嗯？”朱翊钧拿起了第二份奏疏，看了许久，种种迹象表明，智利总督和秘鲁总督的死亡，绝不是自然死亡，而是死于刺杀，费利佩很擅长这个。
王士性面色凝重地说道：“对于费利佩而言，他已经到了只能如此的地步，他就是放弃了刺杀，别人依旧会认为是他干的，智利总督和秘鲁总督死于刺杀，毫无证据，但大家不约而同的认为，都是出自费利佩之手。”
“无论做不做，都要被指责，那为何不做呢？”
朱翊钧将奏疏放好，开口说道：“佩托国王，侥幸躲过了一劫。”
墨西哥国王佩托，最喜欢跑去金山宫，名曰蹭饭，其实是蹭安保，以至于当地有了个笑话，墨西哥首府不是太阳城，而是金山城。
佩托还专门写了一本国书呈送御前，奏疏的题目就是《总督之死》，详细的论述了这两位总督，为何被刺杀，因为他们添加了环太商盟，添加了大明阵营，背叛了费利佩，哪怕是一个松散的商业联盟，都让费利佩无法忍受。
“这代表着智利和秘鲁的局面会发生改变。”王士性有些苦恼的说道。
大明环太商盟蓬勃发展的态势，突然因为蛮不讲理的刺杀出现了一些变量，让鸿胪寺卿有些无奈，这些个蛮夷，当真是好生不讲道理！
智利有富饶银山，秘鲁有硝石矿，这两个总督添加了环太商盟，但没有象墨西哥佩托那样，从副王变成国王，背叛费利佩，但还是死了。
背叛的越彻底越安全，做墙头草骑墙，反而不得好死了。
朱翊钧摇头说道：“不会发生什么太大的变化，如果刺杀有用，中原这么多年，就不会彻底抛弃这种博弈方式了，除了让情况变得更加糟糕之外，毫无作用。”
“王鸿胪，你信不信，经过复杂斗争后，再次诞生的智利和秘鲁总督，只会更加亲近大明，甚至愿意和佩托一样，把脑袋抵给朕以换取平安。”
“他们离不开大明商品，只要离不开就只能继续选择环太商盟。”
商品优势之下，大明的商品就是生活的必须品，离了大明能活，但不能好好生活，虽然可能会有一点波折，但最终结果不会改变。
“陛下圣明。”王士性仔细想了想，还真的是这个道理，世事的发展，不以人的意志转移，当然大明语境之下，就是荀子《天论》里的那句：天行有常，不为尧存，不为桀亡。
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