第166章 吾与点也（1/2）

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原文

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

“求，尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

“赤，尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点，尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣。”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”

“唯求则非邦也与？”

“安见方六七十如五六十而非邦也者？”

“唯赤则非邦也与？”

“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

一:逐句大白话解释

1.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

⑴:白话翻译:

子路、曾皙（名点）、冉有（名求）、公西华（名赤）四人陪坐在孔子身边。

2.子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”

⑴:白话详解:

①以：因为。

②毋吾以：不要因为我年长就不敢说（“以”通“已”，停止）。

⑵:白话翻译:

孔子说：“因为我比你们年长一点，但不要因此就不敢说话。”

3.“居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”

⑴:白话翻译:

“你们平时总说：‘没人了解我啊！’假如有人了解你们并任用你们，你们打算怎么做呢？”

2子路率尔而对曰

⑴:白话详解:

率尔：轻率、急切、不假思索的样子。

⑵:白话翻译:

子路急切地抢先回答说：

3“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑”

⑴:白话详解:

①千乘之国：有千辆兵车的国家，中等诸侯国。

②摄乎：夹在……之间。

③师旅：军队，指战争。

④饥馑：荒年。

⑵:白话翻译:

“一个千辆兵车的国家，夹在大国之间，外有战争侵略，内有饥荒灾年。”

4“由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

⑴:白话详解:

①比及：等到。

②知方：懂得道义、方向。

⑵:白话翻译:

“让我去治理，三年之后，可以让百姓勇敢无畏，并且懂得道义。”

5夫子哂之

⑴:白话详解:

哂（shěn）：微微一笑（略带讥讽或无奈的笑）。

⑵:白话翻译:

孔子对他微微一笑。

6“求，尔何如？”

⑴:白话翻译:

孔子问：“冉求，你怎么样？”

7对曰：“方六七十，如五六十”

⑴:白话详解:

如：或者。

⑵:白话翻译:

冉有回答说：“一个方圆六七十里，或者五六十里的小地方。”

8“求也为之，比及三年，可使足民。”

⑴:白话详解:

足民：使百姓富足。

⑵:白话翻译:

“让我去治理，三年之后，可以使百姓富足。”

9“如其礼乐，以俟君子。”

⑴:白话详解:

①如：至于。

②俟：等待。

⑵:白话翻译:

“至于礼乐教化，那就得等待君子来做了。”

⒑“赤，尔何如？”

⑴:白话翻译:

孔子问：“公西赤，你怎么样？”

11.“非曰能之，愿学焉。”

⑴:白话翻译:

公西华回答：“不敢说我能做到，但我愿意学着做。”

12.“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

⑴:白话详解:

①会同：诸侯会盟。

②端章甫：穿礼服、戴礼帽。

③小相：小小的司仪、赞礼人。

⑵:白话翻译:

“在祭祀或会盟的场合，穿着礼服礼帽，我愿意做一个小小的司仪。”

13.“点，尔何如？”

⑴:白话翻译:

孔子问：“曾点，你怎么样？”

14.鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作

⑴:白话详解:

①鼓瑟：弹瑟。

②希：通“稀”，声音渐稀。

③舍瑟：放下瑟。

④作：站起来。

⑵:白话翻译:

曾皙正在弹瑟，声音渐渐稀落，最后铿的一声结束，他放下瑟站起身来。

15.对曰：“异乎三子者之撰。”

⑴:白话详解:

撰：陈述、志向。

⑵:白话翻译:

回答说：“我和他们三位所说的不一样。”

16.子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”

⑴:白话详解:

何伤：有什么妨碍？

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